齐鲁网·闪电新闻11月5日讯 在诸城得利斯村，藏着一处可以“与古人对话”的文化新地标——“苏轼诸城词林”。步入这片由石碑筑起的文学殿堂配资头条官网，细品石碑上的文字，仿佛就能触碰到九百年前，那位千古才子在这片土地上留下的温度与心跳。
这一块块沉静的石碑，就像一页页立体的时光日记。《沁园春·赴密州，早行，马上寄子由》，是苏轼由杭州调任密州的途中写下的，“有笔头千字，胸中万卷；致君尧舜，此事何难？用舍由时，行藏在我，袖手何妨闲处看。”字里行间，有对前途的思索，也有那份不变的洒脱。
而这首《密州上元》，一句“灯火钱塘三五夜”，道尽了对杭州繁华的怀念；一句“寂寞山城人老也”，又流露出他初到此时，感受到的冷清与寂寥。伟大如苏轼，也曾和我们一样，在新环境里感到过不适与孤独。
苏轼更将目光投向了密州的山水。苏轼多次登临我们诸城的卢山，写下了《卢山五咏》这组描绘山景的诗篇。在诗中，他不仅描绘了“卢敖洞、饮酒台、圣灯岩、三泉”的自然奇观，远眺《障日峰》“其状类峨眉”更是让他动了思乡之情“长安自不远，蜀客苦思归。莫教名障日，唤作小峨眉”。
在《江城子·前瞻马耳山九仙山》中写道：“前瞻马耳九仙山，碧连天，晚云间。”马耳山、九仙山，这些我们如此熟悉的地名，在他的笔下与蓝天白云相连，充满了仙境般的诗意。他甚至开玩笑说“莫使匆匆云雨散，今夜里，月婵娟”，祈求好天气，好与友人共赏美景。他对这片土地的热爱，可见一斑。
诸城的山水，最终激发了苏轼心底最雄浑的力量！就是在这里，他写出了那首石破天惊的《江城子·密州出猎》——“老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍”！矗立在这石碑面前，静心感受，猎猎的风声、震天的马蹄声，仿佛穿透石碑，至今仍在龙城大地上回响。
然而，豪情只是苏轼的一面。这片词林，更珍藏着他最柔软的深情与最通透的智慧。
看看这首《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》吧。“十年生死两茫茫，不思量，自难忘。”这开篇一句，就将我们带入了一场跨越生死的对话。那是1075年的正月二十，苏轼在密州任上，梦见了已逝十年的爱妻王弗。“千里孤坟，无处话凄凉”，我们仿佛能看到，他在密州的寒夜里独对孤灯，将十年的思念与宦海浮沉的艰辛，都化作这字字泣血的倾诉。最令人心碎的是那个梦中场景：“夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。”往昔的温馨与当下的凄凉交织，最终只剩下“相顾无言，惟有泪千行”的彻骨之痛。这首词，让铁汉的柔情，化作了文学史上最动人的绝响。
这里还有那轮照耀千古的中秋月——《水调歌头》。“明月几时有？把酒问青天。”开篇一问，何等豪迈，又何等寂寞！那是1076年中秋，七年未与弟弟苏辙团聚，苏轼在超然台上，把酒望月，对亲人的思念，在这个月圆之夜奔涌而出。他不仅安慰自己，更是开解天下所有离别之人：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。”而最后那句“但愿人长久，千里共婵娟”，更是将一己的思念，升华为对天下人最美好的祝愿。这首词一出，后世中秋诗词皆黯然失色！
同样登临超然台，他笔下的春天更是别有洞天。“春未老，风细柳斜斜。试上超然台上看，半壕春水一城花。”他看到了密州满城的春花与烟雨。但词锋一转，“休对故人思故国，且将新火试新茶，诗酒趁年华。”这既是对自己的宽慰，也成了激励后世无数人的金句——无论当下如何，都要珍惜光阴，活出精彩。
这篇《后杞菊赋》，他笑称自己以枸杞、菊花为食，“春食苗，夏食叶，秋食花实而冬食根，庶几乎西河南阳之寿。”将清贫的日子过出了神仙般的滋味。这份苦中作乐的幽默，正是他超然心态的萌芽。
最终在超然台上，他完成了思想升华。《超然台记》开篇便道出快乐的真相：“凡物皆有可观。苟有可观，皆有可乐。”他提出“游于物之外”，而不能“游于物之内”，如果被物欲束缚，再小的烦恼也会变成大痛苦。他将旧台修葺一新，命名“超然”，正是要将这种从生活中提炼出的哲学，化为每日的实践。
这片“苏轼诸城词林”，是一部立体的苏轼日记，一座露天的文学博物馆。它记录着苏轼在密州的蜕变，也为我们诸城注入了千年不灭的文化基因。
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